Categorias
Categoria: Citações
A opinião de dez líderes da história da Igreja:
1. João Crisóstomo (344–407)
A passagem inteira (falando sobre 1 Coríntios 12) é muito obscura, mas a obscuridade é produzida por nossa ignorância dos fatos referidos e por sua cessação, fatos que ocorriam, mas agora não tem mais lugar.
(Fonte: João Crisóstomo, Homilias em I Coríntios, 36.7 Crisóstomo está comentando 1 Co. 12:1-2 como introdução ao capítulo inteiro. Citado de 1-2 Coríntios in: Ancient Christian Commentary Series, 146.)
2. Agostinho (354-430)
Nos tempos antigos o Espírito Santo veio sobre os crentes e eles falaram em línguas, que não haviam aprendido, conforme o Espírito concediam que falassem. Estes foram sinais adaptados ao tempo. Pois aquilo foi o sinal do Espírito Santo em todas as línguas [idiomas] para mostrar que o Evangelho de Deus era para ser espalhado a todas as línguas sobre a terra. Isto foi feito por um sinal, e o sinal findou.
(Fonte: Agostinho. Homilias sobre a Primeira Epístola de João, 6.10. Cf. Schaff, NPNF, First Series, 7:497-98)
3. Teodoreto de Ciro (393-466)
Em tempos antigos, aqueles que aceitaram a divina pregação e que foram batizados para a sua salvação, receberam sinais visíveis da graça do Espírito Santo trabalhando neles. Alguns falaram em línguas que eles não sabiam e que ninguém lhes havia ensinado, enquanto outros realizaram milagres ou profetizaram. O coríntios também fizeram essas coisas, mas não usaram os dons como deveriam ter usado. Eles estavam mais interessados em se mostrar do que em usar os dons para a edificação da igreja . . . Mesmo no nosso tempo a graça é dada para aqueles que são julgados dignos do santo batismo, mas não pode assumir a mesma forma que possuía naqueles dias.
(Fonte: Teodoreto de Ciro. Comentário sobra a primeira epístola aos Coríntios, 240, 43; em referência à 1Co 12:1,7. Citado de 1-2 Coríntios, ACCS, 117).
4. Martinho Lutero (1483-1546)
Na Igreja primitiva, o Espírito Santo foi enviado de forma visível. Ele desceu sobre Cristo na forma de uma pomba (Mt. 3:16), e à semelhança de fogo sobre os apóstolos e outros crentes. (Atos 2:3) Esse derramamento visível do Espírito Santo foi necessário para o estabelecimento da Igreja primitiva, como também foram necessários os milagres que acompanharam o dom do Espírito Santo. Paulo explicou o propósito destes dons miraculosos do Espírito em I Coríntios 14:22, “as línguas são um sinal, não para os que crêem, mas para os que não crêem”. Uma vez que a Igreja tinha sido estabelecida e devidamente anunciada por estes milagres, a aparência visível do Espírito Santo cessou.
(Fonte: Martinho Lutero, traduzido por Theodore Graebner [Grand Rapids, Michigan: Zondervan, 1949], pp 150-172. A respeito do comentário de Lutero sobre Gálatas 4:6.)
5. João Calvino (1509-1564)
Embora Cristo não declare expressamente se Ele pretende que esse dom [de milagres] seja temporário ou a permaneça perpetuamente na Igreja, é mais provável que os milagres tenham sido prometidos apenas por um tempo, para dar brilho ao evangelho enquanto ele era novo ou em estado de obscuridade.
(Fonte: João Calvino, Comentário sobre os Evangelhos Sinóticos, III:389.)
O dom de cura, como o resto dos milagres, os quais o Senhor quis que fossem trazidos à luz por um tempo, desapareceu, a fim de tornar a pregação do Evangelho maravilhosa para sempre.
(Fonte: João Calvino, Institutas da Religião Cristã, IV: 19, 18.)
6. John Owen (1616-1683)
Dons que em sua própria natureza excederam completamente o poder de todas as nossas habilidades, essa dispensação do Espírito há muito cessou e onde ela agora é simulada por alguém, pode ser justamente presumida como um delírio entusiasmado.
(Fonte: John Owen, Obras, IV:518.)
7. Thomas Watson (1620-1686)
Claro, há tanta necessidade de ordenação hoje como no tempo de Cristo e no tempo dos apóstolos, quando então havia dons extraordinários na igreja, os quais agora cessaram.
(Fonte: Thomas Watson, As Bem-Aventuranças, 140.)
8. Mattew Henry (1662-1714)
O que eram esses dons nos é largamente dito no corpo do capítulo [1 Coríntios 12], ou seja, ofícios e poderes extraordinários, concedidos a ministros e cristãos nos primeiros séculos, para a convicção dos descrentes, e propagação do evangelho.
(Fonte: Mattew Henry, Comentário Completo, em referência a 1 Coríntios 12)
O dom de línguas foi um novo produto do espírito de profecia e dado por uma razão particular, retirar o judeu e demonstrar que todas as nações podem ser conduzidas à igreja. Estes e outros sinais da profecia, começaram como sinais, e há muito cessaram e foram deixados para trás, e nós não temos nenhum incentivo para esperar um avivamento deles; mas, pelo contrário, somos direcionados para o chamado das Escrituras a mais certa palavra de profecia, mais certa que vozes dos céus, e ela nos orienta a tomar cuidado, a busca-la e se firmar nela.
(Fonte: Mattew Henry, Prefácio ao Vol IV de sua Exposição do At e NT, vii.)
9. John Gill (1697-1771)
Agora esses dons foram concedidos comumente, pelo Espírito, aos apóstolos, profetas e pastores, ou anciãos da igreja, naqueles primeiros tempos: a cópia de Alexandria, e a versão Latina da Vulgata, dizem, “por um só Espírito”.
(Fonte: Comentário de John Gill de 1 Coríntios 12:9)
Não; quando estes dons estavam presentes, nem todos os possuíam. Quando a unção com óleo, a fim de curar o doente, estava em uso, ela só foi executada pelos anciãos da igreja, e não pelos seus membros comuns, que deveriam buscar o doente nesta ocasião.
(Fonte: Comentário de John Gill de 1 Coríntios 12:30.)
10. Jonathan Edwards (1703-1758)
Nos dias de sua [Jesus] encarnação, os seus discípulos tinham uma medida dos dons miraculosos do Espírito, sendo habilitados desta forma para ensinar e fazer milagres. Mas, depois da ressurreição e ascensão, ocorreu o mais completo e notável derramamento do Espírito em seus dons milagrosos que já existiu, começando com o dia de Pentecostes, depois da ressureição Cristo e Sua ascenção ao céu. E, em conseqüência disto, não somente aqui e ali uma pessoa extraordinária era dotada de dons extraordinários, mas eles eram comuns na igreja, e assim continuou durante a vida dos apóstolos, ou até a morte do último deles, mesmo o apóstolo João, que viveu por cerca de cem anos desde nascimento de Cristo, de modo que os primeiros cem anos da era cristã, ou o primeiro século, foi a era dos milagres.
Mas, logo após a finalização do cânon da Escritura quando o apóstolo João escreveu o livro do Apocalipse, não muito antes de sua morte, os dons miraculosos tiveram seu fim na igreja. Pois, agora, a revelação escrita da mente e da vontade de Deus estava completa e estabelecida. Revelação na qual Deus havia perfeitamente gravado uma regra permanente e totalmente suficiente para Sua igreja em todas as eras. Com a igreja e a nação judaica derrotadas, e a igreja cristã e a última dispensação da igreja de Deus estabelecidas, os dons miraculosos do Espírito já não eram mais necessários e, portanto, eles cessaram; pois embora eles tenham continuado na igreja por tantas eras, eles se extinguiram, e Deus fez com que fossem extintos porque já não havia ocasião favorável a eles. E assim foi cumprido o que está dito no texto: “Havendo profecias, serão aniquiladas; havendo línguas, cessarão;. Havendo ciência, desaparecerá”. E agora parece ser o fim para todos os frutos do Espírito tais como estes, e não temos mais razão de esperar que voltem.
(Fonte: Jonathan Edwards, sermão intitulado “O Espírito Santo deve ser comunicado ao Santos para sempre, In na graça da caridade, ou amor divino”, em 1 Coríntios 13:8)
Os dons extraordinários foram dados para a fundação e o estabelecimento da igreja no mundo. Mas, depois que o cânon das Escrituras foi concluido e a igreja cristã foi plenamente fundada e estabelecida, os dons extraordinários cessaram.
(Fonte: Jonathan Edwards, Caridade e seus frutos, 29.)
Eu creio na Palavra de Deus. Em toda ela. Em cada parte dela. Creio naquilo que ainda não consigo praticar. Creio naquilo que ainda não quero praticar. Creio mesmo que ela me condene. Creio mesmo que ela prove que vivo muito abaixo de seu padrão. E, por crer nela assim, continuarei a ensiná-la assim: toda, como absoluta, inerrante e perfeita Palavra de Deus.
(Francisco Nunes)
O cão late quando seu dono é atacado. Eu seria um covarde se visse a verdade divina ser atacada e continuasse em silêncio, sem dizer nada.
Categorias
Uma oração de Blaise Pascal
Não rogo por saúde nem por doença, vida ou morte, mas que possa usar minha saúde e minha doença,minha vida e minha morte em Tua glória.
Somente Tu sabes o que me é conveniente.
És meu Mestre soberano. Opera em mim conforme a Tua vontade.
Concede-me ou toma de mim, de acordo com Teu intento, não o meu.
Sei apenas, Senhor, que devo seguir-Te e não Te ofender.
Ademais, não sei o que é bom ou ruim. Não sei o que me é propício,saúde ou doença, riqueza ou pobreza, nem qualquer outra coisa deste mundo.
Esse entendimento está além da capacidade dos homens, ou dos anjos, e permanece oculto entre os segredos de Tua providência, que venero, mas não me atrevo a sondar.
Categorias
Frase de C.H. Mackintosh
Ao concentrar-se em mim mesmo só vejo a minha condição de nudez e miséria.
Ao concentrar-se em Deus vejo somente conforto e segurança!
Durante séculos a igreja manteve-se firme contra toda forma de entretenimento mundano, reconhecendo-o como um dispositivo para se perder tempo, um refúgio contra a perturbadora voz da consciência, um plano para desviar a atenção de contas quanto à moral. Por manter sua posição, ela sofre abusos por parte dos filhos deste mundo. Ultimamente, entretanto, ela se cansou de ser abusada e simplesmente desistiu da luta. Parece ter firmado a posição de que, se não pode vencer o deus do entretenimento, o melhor que pode fazer é unir as suas forças às dele e aproveitar o máximo de seus poderes.
Oh, o claro, fácil e simples caminho da salvação, que não almeja resquícios de arte ou ciência, nenhum aprendizado emprestado, nenhum refinamento de razão, mas tudo feito pelo simples e natural mover de todo coração, que verdadeiramente deseje a Deus. Pois não mais é o desejo finito da criatura movendo-se em direção a Deus, mas o infinito desejo de Deus unido a este, e cooperando com ele. E é da união desses desejos, o de Deus e o da criatura, que emergem a salvação e a vida da alma.
William Law (1986 – 1761), O Espírito da Oração (1749)
(Tradução de Duda Ruiz)
Categorias
Um poema de A. B. Simpson
Antes era a bênção; agora é o Senhor.
Antes era o que eu sentia; agora é a Palavra.
Antes eu queria os dons; agora, o Doador.
Antes eu queria a cura; agora basta-me o próprio Jesus.
Antes era o esforço penoso; agora, a confiança perfeita.
Antes era uma salvação incompleta; agora é a perfeição.
Antes me segurava Nele; agora Ele me segura firmemente.
Antes estava sempre à deriva; agora minha âncora está firme.
Antes era um planejamento incessante; agora a oração da fé.
Antes era uma preocupação constante; agora Ele cuida de tudo.
Antes era o que eu queria; agora é o que Jesus disser.
Antes era uma petição constante; agora, adoração incessante.
Antes era eu que trabalhava; agora Ele age por mim.
Antes eu tentava usá-Lo; agora é Ele que me usa.
Antes queria o poder; agora tenho o Todo-Poderoso.
Antes trabalhava por vaidade; agora, tão somente para Ele.
Antes tinha esperança de conhecer Jesus; agora sei que Ele é meu.
Antes minha luz era intermitente; agora brilha intensamente.
Antes esperava a morte; agora anseio por Sua volta.
E minhas esperanças estão firmadas no céu.
A doutrina não é tarefa da língua, mas da vida… Ela é recebida apenas quando toma conta da alma toda.
João Calvino
A igreja de hoje… não tem dever mais solene do que conservar a pureza da doutrina.
R. B. Kuiper
Se não tornarmos clara nossa posição, com palavras e obras, em favor da verdade e contra as falsas doutrinas, estaremos edificando um muro entre a próxima geração e o evangelho.
Francis Schaeffer
Abracemos toda a verdade ou renunciemos totalmente ao cristianismo.
Joseph Irons
A indiferença doutrinária não é a solução para o problema das diferenças doutrinárias.
J. Blanchard
Fiz uma aliança com Deus: que Ele não me mande visões, nem sonhos nem mesmo anjos. Estou satisfeito com o dom das Escrituras Sagradas, que me dão instrução abundante e tudo o que preciso conhecer tanto para esta vida quanto para a que há de vir.
Martinho Lutero
Qualquer ensinamento que não se enquadre nas Escrituras deve ser rejeitado, mesmo que faça chover milagres todos os dias.
Martinho Lutero
A questão não é se uma doutrina é bela, mas se ela é verdadeira.
Anônimo
Há tanto direito de crer nas doutrinas do cristianismo quanto dever de praticá-las.
M. Arnaud
Se você crê somente no que gosta do evangelho e rejeita o que não gosta, não é no evangelho que você crê, mas, sim, em si mesmo.
Agostinho
Doutrina é coisa prática, visto que desperta o coração.
Andrew Bonar
Como é humilhante para todos os que estão aprendendo descobrir que sua doutrina ultrapassou suas experiências!
Thomas Chalmers
Algumas coisas confiamos a Deus, outras Deus confia a nós… Aquilo que Deus confia a nós é principalmente Sua verdade.
William Gurnall
Às vezes as verdades mais claras são os argumentos mais fortes em favor dos deveres mais difíceis.
Matthew Henry
Você não pode abandonar os grandes temas doutrinários e ainda assim produzir grandes santos.
John Henry Jowett
A finalidade para a qual Deus instrui a mente é que Ele possa transformar a vida.
Al Martin
Doutrinas fracas não são páreo para tentações fortes.
William S. Plumer
Aquele que crê mal nunca pode viver bem, pois não tem alicerces.
Richard Sibbes
Os homens, para serem verdadeiramente ganhos, precisam ser ganhos pela verdade.
C. H. Spurgeon
O propósito que está por trás de toda doutrina é garantir a ação moral.
A. W. Tozer
Categorias
Mais frases…
Orar corretamente significa continuar orando até que Deus responda!
(John Hyde)
O Senhor cumprirá até o fim os compromissos assumidos nas promessas que nos faz. O que quer que Ele tome nas mãos, Ele executará; assim, as misericórdias passadas são garantias para o futuro e são razões verdadeiras para continuarmos a clamar a Ele.
(C. H. Spurgeon)
Há pessoas superficiais que lançam mão levianamente de uma doutrina ou de uma promessa e falam com leviandade da falta de confiança dos que recuam ante as aflições; mas aquele que já sofreu muito, não faz isto: ele possuir brandura e suavidade e sabe o que significa sofrer.
(A. B. Simpson)
O inferno ataca os santos de Deus o quanto pode. Os melhores crentes têm sido provados com as mais altas pressões e temperaturas, mas o Senhor não os desamparará.
(W. L. Watkinson)
Ah, é triste ver um crente à porta da promessa na noite escura da aflição, com receio de abrir o trinco, quando deveria chegar-se ali e buscar abrigo com confiança, como um filho na casa do pai.
(Gurnal)
Neste momento o meu coração não tem um grão sequer de sede de aprovação. Sinto-me a sós com Deus; Ele enche o vazio; não tenho um só desejo, vontade ou aspiração, senão Nele; Ele me pôs livre num lugar espaçoso. Tenho ficado maravilhada e surpresa de que Deus pudesse dominar completamente tudo o que há em mim, pelo amor.
(Lady Huntington)
Se você está em profunda escuridão por causa de alguma providência estranha e misteriosa, não tenha medo. Simplesmente prossiga, em fé e amor, sem duvidar. Deus está velando, e Ele tirará o bem e alguma coisa bela de todo o seu sofrimento e lágrimas.
(J. R. Miller)
Demora e sofrimento são parte certa da bênção que Deus nos prometeu.
(C. G. Trumbull)
Não há um monte alto sem que haja um vale fundo ao lado. Não há nascimento sem dores de parto.
(Dan Crawford)
A minha petição mais completa fica muitíssimo aquém da capacidade de dar de meu Pai: ela é bem mais ampla do que o que somos capazes de pedir.
(J. H. Jowett)
Eu peço a Deus que faça de mim hoje um crente fora do comum.
(George Whitefield)
Deus tudo fará para o homem que dá o passo da fé, ainda que pareça um passo no vazio; pois ali, debaixo dos seus pés, ele encontrará a rocha firme.
(F. B. Meyer)
Às vezes, Deus tem de nos desembaraçar de certas situações – e Ele o faz, porque a Sua misericórdia dura para sempre. Mas se tivéssemos esperado para ver o desenrolar dos Seus planos, não nos teríamos encontrado no meio de tão emaranhado labirinto e não precisaríamos ter de voltar atrás com lágrimas de vergonha. Espere, espere pacientemente!
(F. B. Meyer)
Por que me retrair ante o arado do meu Senhor, que faz sulcos profundos em minha alma? Eu sei que Ele não é um agricultor inconseqüente. Ele tem em vista uma boa colheita.
(Samuel Rutherford)
Nós nos gabamos de ser tão práticos, que geralmente desejamos um apoio mais concreto do que a fé, mas Paulo diz que “é pela fé (…) a fim de que a promessa seja firme” (Rm 4.16).
(Dan Crawford)
O triunfo de Cristo foi na Sua humilhação. Possivelmente, o nosso triunfo também será manifestado naquilo que, aos outros, parece humilhação.
(Margaret Bottome)
Creiamos mais na Palavra e no poder de Deus do que em nossas emoções e experiências. A nossa Rocha é Cristo, e não é a Rocha que oscila nas marés, mas o mar.
(Samuel Rutherford)
Deus tem um propósito eterno a nosso respeito: que sejamos semelhantes a Seu Filho. Para que isso se concretize, precisamos estar quietos em Suas mãos. Ouvimos tanto falar em atividades que, talvez, precisemos conhecer o que é estar quieto.
(Crumbs)
Categorias
Várias frases
Oração e Louvor
O louvor, em certo sentido, é mais nobre que a oração. Esta é muitas vezes tingida de egoísmo; mas o louvor, jamais. A oração expressa nossa própria fraqueza e necessidade. O louvor proclama o esplendor de Deus. O incrédulo, o idólatra e o ateu oram de certa forma quando se encontram em apuros; até mesmo os demônios fizeram súplicas ao Filho de Deus, mas nenhum deles nunca poderá erguer louvores. O louvor é a ocupação de anjos, a gloriosa herança dos santos, a contemplação de Deus por parte dos piedosos, o fluir e o cântico da alma remida, o constante exercício do cristão cheio do Espírito. O louvor só é possível para os que conhecem o Senhor, sendo também o terrmômetro de sua vida.
(Autor desconhecido; extraído e adaptado de À Maturidade, inverno de 1982)
A Vitória de Cristo
Uma passada de olhos em Apocalipse 19 derramará luz sobre o caminho da vitória para nós. Associado com o Cavaleiro Fiel e Verdadeiro sobre Seu cavalo branco está a santa cavalaria dos céus, vestida com trajes de justiça. Deus nos prometeu esmagar em breve Satanás debaixo de nossos pés (Rm 16.20). A hora chegará quando Satanás e seus asquerosos agentes sobre a terra sentirão a plena força da ira de Deus. Deus esperou a fim de permitir que os companheiros redimidos de Seu Filho em glória vinguem-se a si mesmos de seu adversário. O nome do Poderoso e Todo-glorioso Rei dos reis e Senhor dos Senhores é aqui declarado ser a Palavra de Deus. Esse é o inescrutável título de Jesus, e é muito significativo que Ele faça guerra com a espada de Sua boca.
Todo julgamento foi comissionado ao Filho. Assim, Satanás, o arquicriminoso, é sentenciado e preso, não com ferro ou aço, mas com uma grande cadeia (Ap 20.1), e é lançado no abismo. A Palavra de Cristo, a espada de Sua boca, é o que “está escrito” (cf. Mt 4), enquanto Sua cruz é a grande cadeia que prende sem esperanças Seu formidável inimigo.
(Rev. Robert Kilgour, The Overcomer, nov/02 a fev/03; traduzido por Francisco Nunes)
Ele nos Faz Passar pelo Cativeiro
Jesus Cristo foi o primeiro a entrar nessa experiência. Foi o Chefe de todos os abandonados, mas não esteve isento do cativeiro. Portanto, é impossível que tu estejas isento. Lembra-te sempre de que agradou-Lhe sair de todos os deleites que estavam ocultos no seio de Seu Pai para fazer-se o mais cativo de todos os homens.
Lembra-te também que faz muito tempo que os patriarcas hebreus seguiram a mesma senda. Alegria, deleites… e cativeiro! Os primeiros crentes da nova aliança vieram e seguiram a ordem dos patriarcas e de seu Modelo divino, Jesus Cristo.
Mas tu perguntarás: “Por que todos temos de passar por esse caminho? É para que todos cheguemos ao ponto da infelicidade?” Claro que não. O gozo é uma promessa na terra de Abraão, uma terra que está lá, além do cativeiro. Que terra é essa? Essa terra é possuir a Deus! Mas, ah, quanto há por fazer a fim de possuir essa terra! Há sofrimento que temos de conhecer!
Olhe para Faraó. Deus usou esse homem para fazer com que os fiéis hebreus entrassem no cativeiro. Mas Faraó não é o único a quem o teu Senhor emprega. Faraó também tem capatazes! Juntos, estes egípcios sobrecarregaram o povo de Deus com trabalho, pensando que oprimiriam a este povo e o impediriam de tornar-se numeroso. (E aplico isso à obra “cristã”. O mesmo é verdade hoje. Ao longo da História tem-se levantado poderes ou autoridades que decidem extinguir o caminho interior. Valem-se de perseguição, de grande alarido, de denúncias e de tudo o que está à mão. Ah, mas é nesse momento que a vida interior mais se multiplica. E qual é o resultado? Quanto mais ensinam esses poderes contra um caminhar assim e o perseguem, tantas mais pessoas se unem às fileiras daqueles que perseguem esta senda. É a perseguição que estabelece e incrementa o número de pessoas do caminho interior.
(Madame Guyon, Éxodo, La Salida, Madrid, 1999; traduzido por Francisco Nunes)